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《大秦有盛世》第九十六章 先生可为朕师(求打赏月票推荐票!)

    “而儒家孟子曾说过,民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。牺牲既成,粢盛既洁,祭祖以时,然而旱干水溢,则变置社稷。”

    “朕现在,就是要向庶民兑现儒家数百年前提出来,但是却无人能够兑现的承诺。”

    【儒家思想非常宝贵,两千年前古人们就已经发现,人民群众的力量是最大的。】

    隗吉对曰:

    “自古以来,得民心者得天下。陛下能明白这个道理,必定成圣人之治。”

    “善。”

    “朕想加拜太学诸博士仆射为紫金光禄大夫。”

    “此举彰显陛下礼重儒教,可慰天下人心。”

    “朕想让他们入朝议政。”

    据二世掌握的情报,有些势力准备复辟了。所以扶苏决定再刺激一些他们,随后给他们些教训。

    “但是他们如果正式入朝议政,首先会遭到一个人的反对。”

    隗吉首先想到的就是司寇蒙毅。

    “但不管怎么样,朕都想试一试。”

    这话自然是在暗示隗吉日后帮儒生说话。

    儒生的事情,隗吉还不好说。这进入朝堂可不是儿戏,临朝理政,那是要君臣都坐着,一起商量大事的。事前还要经过礼仪培训,朝堂上还不能乱说话,犯了。说一句话,要考量很多方面。

    最要命的是,朝堂只是没有烽烟的战场,既是天下的权力中枢,同时又是争权夺利的所在。儒家临朝论政,可能会在咸阳城引起轩然大波。

    一个注重实力,民风尚简的民族,贸然就要接受儒家的洗礼,咸阳城众人真的会接受吗?

    “自丞相卧病到病逝,朝中无相,虽然太学令主管政事堂,但是出了许多纰漏。而朝中更是四分五裂的。”

    当然,之前丞相冯去疾在,朝臣也还是四分五裂的。

    “朕想着,趁此机会,听些圣贤之言。”

    隗吉只能硬着头皮道:

    “陛下圣裁。”

    二世看着隗吉,心想:此人方才言谈之中对朕《春秋繁露》中的要义信手拈来,要么是想取信于朕,要么就是真的赞同朕的做法,想要用儒家完成思想大一统。

    朕还是先试他一试。

    “这天下庶民,对贵族积怨已久,尤其是六国庶众,更是心怀怨恨。所以,朕想让先生从太学中特意挑选一些儒家出身的庶人,充入政事堂户部之中。”

    “朕想看看他们是否能在政事堂中做些实事。儒家的人喜好谈经论道,不重实际,朕想让他们在户部做事,也是希望先生可以提携他们。尤其是对于一些出身贫寒的士人,或许他们本身并不如世家子弟优秀,但是当他们站在朝堂上,却可以消除天下庶民心中的怨恨。”

    “朕虽然先前就加封过几位儒家博士,但是这一次和先前不同。朕要看的是,儒家的人是否能在秦国做到因时而变。一个不能适应世事变化的门派,注定会从内部走向消亡。”

    先生手中原本有着许多实权,其职能部门分化后,户部、工部就占了政事堂半壁江山。但是现在,先生手里只有一个户部。

    如果儒家的人要上台,就得掌权。权力这个东西,和金银不一样,不是客观存在的物体。唯有立下功名,在名义上合法才能掌握。

    单靠几句子曰,没有实际政绩,是不会让咸阳城的人服气你的。

    这些人都是天下精英,如果儒家的人能做到让他们心服口服,那军功世家那帮武夫就会屁颠屁颠的跑回来。

    二世只是想借此机会告诉军功世家的人,没有他们,秦国还照样在!

    隗吉哪能想到这么多,他就是带着那么点想要建功立业的虚荣心,受诏入朝。本想凭借着一身所学,好好大干一场,但是二世却让他挑了这样一个担子。

    和儒家站在一起,就是和许多人作对。

    隗吉想到这里,倍感压力。

    “臣受命。”

    炎炎夏日,隗吉微微伸袖,却擦到了一头汗。

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